Всякий раз, когда отмечается очередная годовщина рождения или смерти нашего национального гения, мы вновь и вновь обращаемся к оренбургским страницам пушкинианы и с благодарностью вспоминаем тех, кто в разные годы — строку за строкой — воссоздавал её. Среди известных исследователей — историков, литераторов, краеведов, не затерялось скромное имя бузулучанина П.С. Филатова, всю жизнь кропотливо занимавшегося изучением всех фактов и деталей пребывания А.С. Пушкина в нашем крае. Когда в декабре 2009 года отмечалось 100-летие со дня рождения Петра Степановича, то этот юбилей остался почти не замеченным в Бузулуке, на благо культуры и духовности которого он служил верой и правдой с 30-х до 90-х годов прошлого века — шестьдесят лет.

Встречаясь с ним, слушая его рассказы, я всегда поражался его глубокой осведомлённости в вопросах истории, литературы и искусства. А ведь в то грозное и роковое время, на которое выпали его юность и молодость, учиться ему пришлось в основном самостоятельно. Он вспоминал, как в 1932 году после службы в армии начал работать в городской библиотеке им. Л.Н. Толстого, называвшейся тогда Домом социалистической культуры. «Неистовые ревнители» нового яростно очищали книжные фонды от старых, контрреволюционных, по их мнению, изданий. В груде сваленных у печки фолиантов Пётр заметил несколько объёмистых томов «Истории государства Российского» Н.М. Карамзина. Это было книжное приложение к популярному до революции журналу «Нива». Он уговорил директора библиотеки не уничтожать книги, не отдавая себе отчёта в опасности такой инициативы. Книги спрятали, и Пётр тайком прочитал их.

«Оренбургским периодом А.С. Пушкина я занимаюсь с 1933-го, голодного года России», — писал П.С. Филатов поэту Е.В. Курдакову, тоже начинавшему свой творческий путь в Бузулуке. В 1935 году, когда страна готовилась к 100-летию со дня трагической смерти великого русского поэта, Пётр Степанович стал ответственным секретарём Бузулукской пушкинской комиссии, занимавшейся, как тогда выражались, «продвижением произведений Пушкина в массы». На страницах районной газеты «Под знаменем Ленина» он бьёт тревогу по поводу того, что «в библиотеках города недостаточно произведений классика, не проводится систематических читок его произведений среди массового читателя, областное управление КОГИЗа срывает поставки в книжный магазин города Сочинений Пушкина, его портретов и юбилейных открыток». Кстати, к 100-летию со дня гибели поэта его произведения в СССР были изданы общим тиражом 13,4 миллиона экземпляров. Сегодня эта цифра кажется фантастической.

Из материалов бузулукской газеты можно понять, насколько широко и интересно прошли юбилейные Пушкинские дни в городе и районе. В трудовых коллективах в часы отдыха рабочих и колхозников были организованы громкие читки стихов и прозы писателя, а также биографического очерка В. Вересаева «Жизнь Пушкина», опубликованного в трёх номерах «Известий» в октябре 1936 года. Повсеместно состоялись литературные и костюмированные вечера, концерты, были оформлены выставки книг, портретов и картин из жизни Пушкина.

К этому времени П.С. Филатов уже возглавлял первую в Бузулуке литературную группу «Слово», преобразованную позднее в литобъединение им. Фурманова. По его инициативе Пушкинские дни в городе стали доброй традицией. Это был целый комплекс мероприятий, посвящённых творчеству великого поэта, — в учебных заведениях, Домах культуры и кинотеатрах, на предприятиях. Венцом этого поэтического праздника был, как правило, торжественный вечер в городском Пушкинском саду, собиравший сотни бузулучан. Выступали литераторы, начинающие авторы, артисты народного театра, участники художественной самодеятельности. Усердием и стараниями Петра Степановича, при его активном участии в городском саду появился прекрасный памятник — бюст поэта работы скульптора С. Есина. Много сил приложил П.С. Филатов, чтобы в городе официально признали факт пребывания Пушкина в Бузулуке и отметили это мемориальной доской на одном из красивейших зданий, где до революции размещалось реальное училище (ныне это средняя школа №6).

Десятилетиями в среде молодёжи, творческой интеллигенции города, во многом благодаря стараниям П.С. Филатова и его единомышленников, царила атмосфера поклонения великому поэту. Хорошо это выразила в своих стихах бузулукская поэтесса Людмила Горская:

С безмерной любовью и нежностью девичьей

Признательна я Александру Сергеевичу:

Он учит меня терпеливо секретам

Труда, вдохновенья, таланта поэта.

Мне с Пушкиным радостны праздников будни,

В работе над словом и чуткой, и трудной,

И в форме стиха, схожей с рамкою узкой,

Звучит дорогой нам с младенчества — русский.

Пушкин, его творчество постоянно были в центре внимания П.С. Филатова. Особенно тщательно он исследовал всё, связанное с пребыванием поэта в Заволжье, в нашем Оренбургском крае. Этому была подчинена переписка Петра Степановича с пушкинистами А.И. Гессеном, И.М. Ободовской, М.А. Дементьевым, Ю.Л. Славянским, неоднократные встречи с потомками Пушкина — праправнуком поэта Григорием Григорьевичем, праправнучкой Ириной Евгеньевной Гибшман, потомком Ганнибала Ксенией Яковлевной Коротовой. Дружил он с директором Пушкинского музея-заповедника в Михайловском С.С. Гейченко, который в одном из писем П.С. Филатову писал: «Очень приятно мне знать, что в Оренбургской области есть Вы — такой энтузиаст-пушкинист и добрый человек».

В архиве П.С. Филатова сохранилось письмо от виднейшего пушкиниста, многолетнего сотрудника Института русской литературы АН СССР (Пушкинского дома) Н.В. Измайлова, 12 лет жизни которого по воле судьбы были связаны с Оренбургом. Письмо интересно тем, что в нём нет ни малейшей тени снобизма и превосходства признанного учёного над провинциальным литературным краеведом. Н.В. Измайлов общается с Петром Степановичем, что называется, на равных, охотно рассказывает о себе, вспоминает общих оренбургских знакомых. Очень интересны его ответы на вопросы о любимых им пушкинских произведениях в разных жанрах. Среди стихотворений — это «Осень», поэм — «Медный всадник», сказок — «О мёртвой царевне и семи богатырях», драм — «Каменный гость», повестей — «Пиковая дама».

Преданность Петра Степановича Пушкину проявилась в том, что, несмотря на свой весьма скромный достаток (он работал преподавателем эстетики в профтехучилище), он почти ежегодно ездил на Всесоюзный праздник поэзии в Михайловское. Приглашали его и на различного рода семинары, конференции, чтения. В начале 70-х годов он был почётным гостем Всесоюзной пушкинской конференции в Тбилиси и Ереване. В сентябре 1973 года мне довелось вместе с ним участвовать в областной научной конференции, посвящённой 200-летию крестьянской войны под предводительством Е.И. Пугачёва. С докладами на конференции выступили видные учёные-историки — Л.В. Черепнин, В.И. Буганов, Е.И. Индова, П.Е. Матвиевский, С.А. Попов. Часть докладов была посвящена отражению крестьянской войны в произведениях литературы и искусства. Среди выступавших на эту тему был и П.С. Филатов. В его сообщении «По дорогам Пугачёва» был детально обрисован заволжский маршрут пушкинской поездки по местам крестьянской войны. Сохранился сборник материалов научной конференции, где имя нашего замечательного литератора и краеведа стоит рядом с именами авторитетных российских учёных.

Последние годы жизни Петра Степановича, выпавшие на «лихие 90-е», были омрачены не только болезнями, но и развернувшейся в стране вакханалией разрушения прежних идеалов и традиций, подрывом духовно-нравственных основ общества. Не миновала «чаша сия» и Бузулука, где в переоценку ценностей включилась одна из городских газет, развернувшая совершенно надуманную и бессмысленную дискуссию на тему: «Был ли Пушкин в Бузулуке?» Давние недоброжелатели и завистники П.С. Филатова обвинили его в том, что он совершил ошибку, предложив поместить на мемориальной доске, размещённой в центре города, надпись «Здесь в 1833 году останавливался А.С. Пушкин». Дескать, поэт лишь «проехал Бузулук», как сказано в книге И. Смольникова «Путешествие Пушкина в Оренбургский край». Эти абсурдные наскоки на старейшего краеведа и литератора сопровождались издевательски-кощунственными заголовками «Зачем «повесили» Пушкина?», «Ничего в Бузулуке поэт не забыл» и т.д. Пётр Степанович счёл ниже своего достоинства участвовать в шабаше вокруг имени любимого поэта. А упомянутый выше Е.В. Курдаков в своём великолепном эссе «Когда б не смутное влеченье…» написал: «Если бы вдруг оказалось, что Пушкин на самом деле миновал мою родину, маленькую крепосцу Бузулук, и проехал гораздо севернее, я лишился бы чего-то важного для себя, к чему привык давно и накрепко».

Многого лишились бузулучане вследствие культурного слома 90-х годов. В городе прекратилось проведение Пушкинских праздников, бюст поэта в городском саду был разрушен (заодно изуродовали памятник Л.Н. Толстому в одном из микрорайонов), вскоре пустили под топор и Пушкинский сад.

К сожалению, такое происходит не только в Бузулуке. Хотя, в подражание футуристам начала прошлого столетия, никто не собирается «сбрасывать поэта с парохода современности», но Пушкина, как и всю русскую классику, потихоньку отодвигают в сторону, как нечто ненужное, не отвечающее запросам и чаяниям нынешнего читателя. Раздаются голоса: а стоит ли вообще изучать классику в школе? Не будет преувеличением сказать, что это симптом тяжкой духовной болезни нашего общества, теряющего связь со своими культурными корнями. Лекарство от этого одно: всеми силами противодействовать нашествию глубоко чуждых нам стандартов и идеалов жизни, приобщать молодых людей к Пушкину, к бесценным сокровищам отечественной литературы по примеру тех подвижников, которые сумели сохранить и пронести великое русское слово через все жестокости XX века.

На фото:

П.С. Филатов с Г.Г. Пушкиным, праправнуком поэта

П.С. Филатов (второй слева) среди оренбургских литераторов. Слева направо: М.М. Чумаков, Н.А. Емельянова, В.В. Можаров, В.Л. Кривцун, Ф.Е. Миронов, Д.А. Даминов, В.Н. Кузнецов

П.С. Филатов и Г.Ф. Хомутов с бузулукскими поэтами Л. Горской и М. Медведевым