Осенью 1887 года на страницах газеты «Оренбургский листок» опубликован цикл статей под названием «Заметки», автор которого внёс в летопись губернского центра события в основном криминального характера.

«Денежная дешёвка» соблазняет алчущих»

Сотрудник «Оренбургского листка» Г.Е.Королёв 120 лет назад прежде всего счёл «нелишним отметить проделки местных шарлатанов»: «В наших гостиницах стали появляться разные тёмные личности, продающие пожелавшим купить фальшивые кредитные билеты, сложенные в обыкновенные пачки, опоясанные бумажной ленточкой, за половину их стоимости. Например, пачку, заключающую в себе 100 кредитных билетов рублёвого достоинства, шарлатан предлагает купить только за 40-50 рублей…

Разумеется, что эта «денежная дешёвка» соблазняет простачков, особенно богатых татар и прочих, алчущих скорой наживы, неразборчивых в способах к тому. И многие, купив одну пачку или несколько пачек этих денег, поспешно ретируются из гостиниц домой, лелея себя розовыми надеждами осторожно сбыть эти деньги и в результате приобресть капитал! Но, увы! Этих злосчастных покупателей дома встречает самое неожиданное и полнейшее разочарование в своих надеждах, так как в пачках, по распечатании их, вместо фальш-кредиток оказывается простая жёлтая бумага, нарезанная в форме кредиток, обложенная сверху и снизу пятью или шестью настоящими кредитными билетами!

Делишки эти шарлатаны обделывают весьма аккуратно и принимают весьма хитроумные меры предосторожности, чтобы не открылся их обман пред глазами покупателей. Когда они продадут пачку или несколько, сейчас же «улетучиваются» из гостиницы, и «след их простывает». Жаль простодушных алчников…»

«Портерные служат притонами воровства и грабежа»

Не обойдены журналистом прошлого проблемы, волнующие россиян и в начале ХХI столетия: «В местных портерных расплодились самые вредные паразиты в образе «милых, но погибших созданий»… В этих портерных имеют приют проститутки, преимущественно, так называемые, «секретные», т.е. не имеющие известных «жёлтых билетов» на занятие гнусной профессией. Кроме этой ужасной и отвратительной проституции, некоторые портерные служат притонами воровства и грабежа, изобилуют постоянно гнездящимися в них тёмными личностями, которые выжидают удобных минут, чтобы обобрать или ограбить «начисто» подвыпившего посетителя. Причём не редко для более успешного достижения цели пускают в ход даже и вредные для здоровья усыпительные средства…

Необходимо при этом заметить, что зло портерных развивается при самых благоприятных для того условиях. Полиция или ещё не знает о том, или же не обращает внимания на то, что в портерных, вопреки существующим узаконениям, проживают проститутки, более всего «секретные», и они живут себе там припеваючи, эксплуатируя карманы посетителей. Это, во-первых.

Во-вторых, портерные посещаются главным образом местными коммерсантами, их доверенными, приказчиками и прочими – людьми, без сомнения, дорожащими больше всего на свете своей хорошей репутацией; которые, хотя их и ограбят в портерных, во всяком случае ни за что не решаются пойти в часть и заявить о происшествии. Купцы все люди женатые, семейные: заяви они о скандале, что скажет жена, что станут говорить по городу! Уши от стыда завянут! Что касается приказчиков, доверенных, конторщиков, то они тоже боятся полицейского акта, как огня: заяви-ка, что тебя ограбили в портерной – хозяин узнает и спросит: «Откуда ты взял эти деньги? Вон оно как ты верно служишь! Грош в ящик мне, а пятак себе за голенище. Потом в портерную – гулять с милашками да мадемуазельками! Вон из лавки!» И потерял приказчик место. Подобных субъектов грабят нагло, а они не смеют пикнуть об этом, боясь крайне нежелательных последствий.

В-третьих, коммерсант, доверенный, приказчик, если заразится в портерной пагубной болезнью, он также старается во что бы то ни стало скрыть это и лечится тайком у какого-либо вампира-фельдшера, который, чтобы содрать с него за лечение как можно более, затягивает лечение и пока излечит – сдерёт шкуру».

«Вопреки питейным правилам»

Автор цикла статей «Заметки» в 1887 году утверждал: «По части безобразий нисколько не уступают портерным и пивные залы, а также некоторые трактирные заведения. В них тоже есть проститутки, так же бывают драки, буйства, ругань… За фактом ходить не далеко. Возьмём большую драку солдат, портных и прочей голи около трактира Г.А.Блиничкина на Эссенской улице (теперь ул. Правды - Т.С.) в доме Горячевых. Причиной этой драки, как некоторые говорят, были проститутки, проживающие или бывающие в трактире. Из-за них и сочинилось вышесказанное «мамаево побоище», какое едва ли когда было в наших трактирах. Камни летели градом, причём избиты были и посторонние лица, проходившие в этот момент мимо. Досталось и полиции.

Вообще все почти наши портерные, пивные залы, трактиры – не что иное, как те же «институты милых, но погибших созданий», а то и хуже их…

Ренсковые погреба, как известно, должны продавать «пития» не иначе, как только «на вынос». Между тем в наших ренсковых погребах, вопреки питейным правилам, практикуется нередко в самых широких размерах «распивочная» продажа напитков. Нельзя при этом не заметить, что содержатели и сидельцы ренсковых погребов в делах, касающихся их личной наживы, народец изобретательный, почему и приняли незамысловатые меры для упрочения своей противозаконной торговли.

Так, например, выпить в ренсковом погребе можно только человеку, близко живущему около него. Стаканы, рюмки, закуски и прочие аксессуары этих заведений находятся или в потайных ящиках, или же в карманах сидельцев. Кроме того, сидельцы имеют «вестовых», стоящих на крыльцах ренсковых погребов, – «на карауле». Эти вестовые в случае приближения «сомнительных лиц», т.е. акцизных надзирателей и полиции, должны сейчас же дать знать о том сидельцам и пьющим посетителям. В результате следы противозаконной торговли, т.е. распечатанная бутылка, стаканы, закуски как по мановению волшебного жезла исчезают со стойки…

Мы должны, впрочем, сказать, что акцизные надзиратели посещают ренсковые погреба редко, а у полиции и без того много дел».

«Бывали хуже времена, но не было подлей»!..

В заключение своего повествования Г.Е.Королёв извещал: «Что касается наших хлеботорговцев, то для них закон – мёртвая буква. Обвесить, обмануть для них - дело самое не противозаконное. Следующий факт красноречиво доказывает это. Месяца два назад привёз мужичок на хлебный базар для продажи 10 возов хлеба, каждый по 20 пудов ровно – он предварительно свесил хлеб дома. Подходит к нему некий хлеботорговец, часа два «до десятого пота» поторговался с ним и, наконец, купил хлеб и отдал вперёд деньги. «А что, хлеб у тебя вешан?» - спрашивает хлеботорговец у мужичка. - «Вешан, родимый, по 20 пудов с возу». - «А перевешать всё-таки надо, верней дело будет». - «Ладно, коли вашей милости угодно», - согласился мужичок. Хлеб повезли во двор хлеботорговца, начали весить и ссыпать в амбар. В первом возе, к изумлению мужичка, оказалось 25 пудов, во втором - 13, в третьем – 20, в четвёртом - 15, в пятом -11, в шестом – 21, в седьмом - 13, в восьмом - 15, в девятом - 20, в десятом - 12?! «Что за притча! – дивится мужичок, - кажись, весил верно, а на вот тебе, поди выходит заместо 200 только 165 пудов?! Чудное, неладное дело!» Ясно видит мужичок, что хлеботорговец обвесил его, ограбил, последний крест с шеи снял, но делать нечего – деньги вперёд взял, хлеб ссыпан, да и при том деньги ему нужны «до зарезу». Подумал, почесал затылок, да и отдал хлеботорговцу деньги за 35 пудов обратно, якобы лишние взятые им… Хлеботорговец, нисколько не боясь Бога, без малейшего зазрения совести начал при этом укорять мужичка, что он хотел де вдариться в мошенничество…

Да, невольно воскликнешь вместе с Некрасовым:

«Бывали хуже времена,

Но не было подлей»!..

Теперь с наступлением осени мужички начинают подвозить на базар больше хлеба (нынешнего урожая), и хлеботорговцам открывается широкое поприще для грабежа простодушных мужичков и они радуются этому...

Радуются осени и наши водовозы. Им есть чему порадоваться! Дело в том, что жители теперь воды потребляют мало, городская управа теперь не бережёт «на случай пожара» воду, которой гнилой водопровод даёт очень мало, водовозам её вполне достанет, и они не станут из-за неё драться около бассейнов. «За что только управа с нас берёт деньги?» - говорил мне водовоз, - во всё лето всего 20 бочек взял воды из бассейна, всё ездил на Урал за ней. В бассейне или фонтане воды не хватает на всех, захочешь поскорее, пораньше других подъехать к кишке – водовозы оттузят тебя, всю физику твою разобьют за это. А ожидаться очереди станешь – воду всю сольют»… Недаром радуются водовозы осени! Теперь бока водовозов будут целы, физиономии без так называемых «фонарей»…

«Для просвещения простого народа»

Из приятных новостей оренбургской жизни в октябре 1887 года автор «Заметок» выделил только две: «В последнее время на книжных столиках толкучего рынка появились в продаже дешёвые брошюрки, напечатанные с целью дешёвого распространения в народе и духовно-нравственного развития последнего. Брошюрки эти изданы фирмами «Посредник», «И.Д.Сытин и компания» и другими. Продаются по 3 и по 1 копейке за книжечку. Благодаря такой дешевизне брошюрки эти почти вытеснили из продажи кучи разных «соломонов», «гадателей», «оракулов» и прочую лубочную макулатуру.

Брошюрки раскупаются «нарасхват», особенно приезжими из окрестных сёл крестьянами. Между трёхкопеечными брошюрками встречаются рассказы графа Л.Н.Толстого, как, например, «Свечка», «Чем люди живы». Копеечные брошюрки заключают в себе преимущественно содержание религиозно-нравственное под заглавиями: «Христианская любовь к ближним», «Милосердие к бедному», «Любовь к Царю и отечеству», «Влияние жизни родителей на последующую жизнь детей», «Добрые родители и добрые дети». Нельзя не остановить внимания на последней прекрасной брошюрке, имеющей темой воспитание детей в религиозно-нравственном духе. Брошюрка эта отличается удобнопонятным для простого народа психологическим анализом духовного развития детей и прекрасными наставлениями к выработке из них в будущем честных, полезных и деятельных граждан дорогой нашей Отчизны–России и добрых членов как для семьи, так и для общества.

Брошюрки эти изложены популярным языком, читаются с особенным интересом и принесут, очевидно, большую и неоценимую пользу для просвещения и духовно-нравственного развития простого народа…

Кстати, о наградах экспонентам Сибирско-Уральской научно-практической выставки из нашего богоспасаемого града. Всех экспонентов на ней было восемь. Удостоены наград пять экспонентов: господин Чехович за полезное при изучении физики пособие – малой серебряной медалью Уральского общества естествознания, женская гимназия за успешность работ по рукоделию и рисованию – бронзовой медалью Уральского общества естествознания, Юров за удовлетворительное качество муки и Нехорошева за такое же качество водки – бронзовыми медалями Министерства финансов, мужская гимназия за работы по рисованию – почётным отзывом Уральского общества естествознания».