Он умер христианином. Что бы ни было в его жизни до гибели, по-настоящему верующий человек знает, что это главное. Это - итог. Дочь Карамзина, княгиня Мещерская, сохранила для нас слова священника, исповедовавшего Пушкина: "Он исполнил долг христианина с таким благоговением и таким глубоким чувством, что даже престарелый духовник его был тронут и на чей-то вопрос по этому поводу отвечал: "Я стар, мне уже недолго жить, на что мне обманывать? Вы можете мне не верить, когда я скажу, что я для самого себя желаю такого конца, какой он имел".

А исповедовал Пушкина Конюшенной церкви отец Петр Песоцкий, прошедший с русской армией всю Отечественную войну 1812 года, видевший смерть во всех ее видах, во всей страшной наготе, наблюдавший не одну славную кончину.

"Наталья Николаевна Пушкина, с душевным прискорбием извещая о кончине супруга ея, Двора Е.И. В. камер-юнкера Александра Сергеевича Пушкина, последовавшей в 29-й день сего января, покорнейше просит пожаловать к отпеванию тела его в Исаакиевский собор, состоящий в Адмиралтействе, 1 числа февраля в 11 часов до полудня". Историческое это извещение оказалось неумышленно ложным. Николай Павлович повелел совершить службу в Придворно-Конюшенной церкви. Это дало повод иным пушкиноведам рассуждать об унижении посмертном поэта. Вот-де, не позволили отпеть в величественном Исаакиевском соборе, а отпели в какой-то Конюшенной церквушке. Однако все обстояло совершенно наоборот. Исаакиевская церковь была избрана потому, что дом Пушкина на Мойке принадлежал к ее приходу, но тогда это был не нынешний величественный и даже помпезный собор, каким мы его сегодня знаем, - этот еще только строился. Домовая же церковь Адмиралтейства, чем она тогда была, не отличалась ни особой величественностью, ни вместимостью. О придворной же Конюшенной церкви во имя Спаса Нерукотворного близкие Пушкина не помышляли. Жуковский свидетельствует: "О Конюшенной же церкви нельзя было и подумать, она придворная. На отпевание в ней надлежало получить особое позволение". И оно было получено, причем безо всяких ходатайств и просьб.

Храм этот был чрезвычайно богат старинными иконами, драгоценными окладами и высокохудожественной церковной утварью и, конечно, после 17 года он был разграблен и передан затем в распоряжение Конной милиции. Затем здесь размещался гараж УМВД. В июле 1991 года храм, в котором от храма почти ничего не осталось, был возвращен Православной Церкви. Ныне он восстановлен и действует.

Илл. Конюшенная церковь. Рисунок времен Пушкина.

Пушкин в гробу. А. Козлов, 1837 г. Холст, масло.