ПО СТОПАМ АНАСТАСИИ... В СКАЗКУ

Александр Епанчинцев

Несколько лет назад с легкой руки новосибирского писателя Владимира Мегрэ (Пузакова) появилась еще одна версия "спасения человечества". Главная героиня Мегрэ - сказочная девушка-дикарка Анастасия, полубогиня и пророк, обитающая в тайге и объявившаяся на Земле с благородной миссией - спасти хотя бы малую толику человечества от грядущей вселенской катастрофы. После выхода первых книг в разных уголках России появились последователи учения. Они объединяются в организации и клубы с самыми различными названиями: "общество почитателей Мегрэ", "анастасиевцы", "камнепоклонники", "Анастасии секта", "Звенящие кедры" и другие. Несмотря на разнобой в вывесках, идея у последователей Анастасии одна - уход от благ погрязшей во лжи и лицемерии цивилизации. Рецепт предлагаемого счастья оказался как всегда прост: достаточно выкупить гектар земли и устроить на нем подобие Рая на земле. Так, вдали от городов, среди благоухающего разнотравья лугов и лесов появились первые поселения сектантов - "родовые поместья", жители которых "не сеют и не жнут", питаются грибами, ягодами и орехами и напрямую черпают космические энергии от Высших сил.

ВЕРА С ЭКОЛОГИЧЕСКИМ УКЛОНОМ

Обнаружить оренбургских анастасиевцев большого труда не составило: года три назад организация "Звенящие кедры" была официально зарегистрирована в областном центре как городское общественное движение. Пообщавшись по телефону с представительницей "Звенящих кедров" на предмет вступления в ряды движения, мне посоветовали связаться с девушкой Викой, которая введет меня в курс дела. Заполучив телефон и адрес места работы Вики, - радиорубка одного городского рынка - отправляюсь на первую встречу. Мечтательная и приветливая девушка с челкой на лбу, узнав причину моего визита, поинтересовалась:

- А вас какое направление интересует?

О направлениях анастасиевцев у меня были весьма смутные представления. Странно, но течений внутри оренбургских "кедров" оказалось предостаточно: на любой, самый "изысканный" вкус. Вика оказалась в умеренном крыле с "экологическим" уклоном.

- В "Звенящие кедры" я вступила давно, потому что всегда мечтала жить наедине с природой. Здесь в городе так суетно, вечная беготня. Все лето мы с семьей живем на даче: там спокойно, есть время подумать, посмотреть на звезды, - так объясняла причины своего выбора девушка.

У Вики экономическое образование, которого, как она считает, ей не вполне достаточно для дальнейшего развития. Познания в экономике может и хороши, но неплохо было бы дополнить их знаниями фармакологии, вернее той ее части, которая изучает целебные свойства трав. Производство травяных лекарственных препаратов в общем-то неплохое и прибыльное занятие, как размышляет Вика. Еще можно освоить какое-нибудь ремесло, например, ткать сукно. Как? Да по старинке, проверенным бабушкиным способом! Полотно ведь можно соткать на старинных прялках, которые наверняка еще сохранились в деревенской глубинке. А за такое экологически чистое рукоделье тоже можно иметь неплохую выручку. Такая вот щемящая картина: сидит в деревянном срубе молчаливая девушка из двадцать первого века и за прялкой при свете лучины коротает длинные зимние вечера. Вот, правда, обосноваться в "родовом поместье" Вика пока не готова - чувствует, что еще не хватает сил и знаний.

- Ты даже не представляешь, как это сложно, - призналась мне она, - установить энергообмен между тремя сотнями видов растений! Для этого и агрономического образования недостаточно.

Почти все сектанты любят ссылаться на западные примеры. Где-то в Голландии и Швеции существуют, якобы, большие "экологические поселения" - чуть ли не города, в которых живут сотни людей. Одно такое "поместье" снабжает продукцией (разумеется, экологически чистой) и материалами до нескольких небольших городков. Этими поселениями местные власти никак не нарадуются и помогают, как могут: и от налогов освобождают, как сельсхозпроизводителей, и субсидий когда надо подбросят.

- Не то, что у нас, - с грустью прибавляет Вика.

Поговорив еще некоторое время о разных вещах, Вика посоветовала обратиться к руководителю "Звенящих кедров" - Светлане Ивановне, отвечающей за духовное крыло последователей Анастасии.

ПРОСТРАНСТВО ЛЮБВИ

Место работы предводительницы движения Светланы Ивановны оказалось неподалеку. За столом небольшого уютного офиса сидела привлекательная белокурая женщина лет сорока. Довольно обаятельная и с чувством юмора. С некоторым сожалением в голосе она произнесла:

- Юридически движения не существует, но разве это имеет значение? Костяк организации остался, а двери для желающих всегда открыты.

Так называемые "территории любви" в настоящее время осваивают две оренбургские семьи. Распродав все имущество, они приобрели по гектару земли, на которых живут согласно методикам Мегрэ-Анастасии. Городские единомышленники несколько раз навещали своих далеко ушедших "лесных братьев", изучали, так сказать, передовой опыт, смотрели на их лесное житье-бытье. Вот только желающих последовать их примеру пока мало находится.

- Честно говоря, все уже давно устали от этих бесконечных разговоров, - продолжает откровенничать Светлана Ивановна. - Конечно, поначалу это было интересно: обсуждать книги, высказывать свое мнение, делиться планами, но теперь это в прошлом. Каждый уже точно знает, чего хочет. Настало время от пустых мечтаний переходить к практике.

Духовная жизнь "Звенящих кедров", считают участники движения, богата и разнообразна. Особенно интересно было на заре становления движения: частые встречи, семинары с участием экологов, историков и других "специалистов". Особенно увлекательными были походы по так называемым "святым" местам, например, в Аркаим или Геленджик, где много языческих капищ. В Аркаим Светлана Ивановна ездила вместе с другими адептами уже три раза. Особенно запомнилось последнее паломничество, предпринятое в нынешнем году в канун летнего солнцестояния.

- Сидя на горе и глядя на разбитый лагерь, - вспоминает Светлана Ивановна, - меня вдруг озарило. Люди внизу представлялись марионетками, не понимающими своего высшего предназначения. В меня вливалась энергия, и я, наконец-то, поняла, для чего мы существуем на Земле.

Следующий пассаж, признаться, немного разочаровал, подобные откровения из уст сектантов приходилось слышать не один раз.

- Для любви к ближнему! - восторженно звучал голос адептки. - Без всякой корысти! Отдавать во имя любви все и не требовать взамен ничего! Увы, эту простую истину многие не понимают.

- Светлана Ивановна, а до "Звенящих кедров" вы чем-нибудь увлекались? - спросил я как бы между прочим.

- Конечно, - смеясь, ответила она. - Человека ведь всегда влечет неизведанное, я - не исключение. - Выяснилось, что у сидящей передо мной женщины богатый оккультно-религиозный опыт. Магия, теософия, медитативные практики, мистические восточные учения - со всем этим Светлана Ивановна хорошо знакома. Вступить в ряды нового религиозного движения ее заставило отчаянное положение: не было ни работы, ни денег. Подвернулись книги Мегрэ, появилась цель в жизни, новые друзья и знакомые. В общем-то, самая заурядная история, каких сотни...

ЭРА ВОДОЛЕЯ

Как общественное движение оренбургское отделение "Звенящих кедров" развалилось по вполне банальной причине - не было денег.

Жесткой дисциплины и строгой иерархии внутри общества не существовало. У движения был свой офис, пробовали даже собирать на нужды секты членские взносы - по триста рублей с носа, но ничего путного из этой затеи не получилось. "Кедры" даже пробовали заняться коммерческой деятельностью, правда, тоже без особого успеха. В лучшие дни в него входило до двухсот человек. Сегодня, по разным данным, не более ста. Как ни странно, но в ряды нового учения влилась самая разношерстная публика: экологи, туристы, "буддисты", "индуисты", "тантристы", последователи Саи Бабы (некий "святой" из Индии), неоязычники, представители других мистических течений. Некоторая часть последователей Анастасии входит в туристическое движение: занимаются организацией походов и бардовских концертов. Одна из турфирм в областном центре чуть не поголовно состоит из "анастасиевцев".

Что заставило людей самых разных интересов, возраста и занятий объединиться в это, мягко говоря, странное движение? Сказочный, окутанный тайной, образ мифической женщины Анастасии, которую в сибирской тайге повстречал В. Мегрэ - в прошлом не очень удачливый предприниматель. Дома у Анастасии нет. Живет она на лесной поляне. Круглый год ходит нагишом: если делать это с младенчества, то организм сам приспособится к переменам погоды. Кроме того, она понимает звериный "язык", обладает гипнотическими и экстрасенсорными способностями. Иногда говорится, что Анастасия - представитель внеземной цивилизации. Очень заманчиво звучит идея отправиться в леса для строительства "родовых поместий", в которых со временем вырастет раса новых людей. Грядет Эра Водолея - эпоха обновления и воссоздания Рая на земле, в которой Анастасия выступает новым пророком. Филиалы движения действуют во многих российских городах, организуются встречи, семинары, конференции и поездки к "святым местам".

Часть людей воспринимает Анастасию как красивую сказку, другая - с первого прочтения подключается к общей "работе". Планов и идей как всегда много, а главное - есть желание сделать чужую сказку своей былью.