Будет ли это чем-то вроде дореволюционного Закона Божьего? Придут ли в школу священники? Не приведёт ли новая дисциплина к межнациональной и межрелигиозной розни? А главное - не произведёт ли новый предмет обратный эффект, оттолкнув школьников от религии? Все эти и многие другие вопросы как никогда сегодня волнуют родителей.
- Прежде всего стоит отметить, что ничего общего с дореволюционным Законом Божьим курс не имеет. Новый предмет - сугубо светский. Он не будет навязывать религиозные идеи, а даст школьникам представление об основных традиционных религиях нашей страны, - сообщила заведующая отделом общего образования управления образования города Оренбурга Софья Гельфонд. – И вести его будут не батюшки, а светские педагоги, которые сейчас проходят курсы повышения квалификации в Оренбургском государственном педагогическом университете.

Новый учебный курс будет состоять из трёх модулей: основы культуры одной из традиционных религий (православие, ислам, буддизм, иудаизм), история религий, основы этики. Родители и сами ребята смогут выбрать один из них, тот, который покажется им наиболее интересным и в большей степени будет соответствовать традициям семьи. Так что никакой принудиловки – всё добровольно!

- Если люди называют себя православными, осознают необходимость духовного воспитания, развития, следовательно, они должны получить соответствующее образование. В Конституции сказано, что Россия – светское государство. Однако «светское» не означает «атеистическое», - говорит ректор Оренбургской духовной семинарии протоиерей Леонид Антипов. – Можно понять и беспокойство людей за то, кто же будет вести модули курса «Основы религиозных культур и светской этики»? Ведь каждый из них требует от учителя обширных знаний разных религиозных культур, глубокой тщательной подготовки к занятиям духовно-нравственной направленности.

В школе должна сложиться система преподавания новой предметной области. Где у нас школы, в которых один педагог преподаёт английский и немецкий языки?.. Модуль «Основы православной культуры» должен вести специально подготовленный учитель, будь то учитель начальной школы или учитель-предметник. Он должен иметь к этому призвание, и главное свидетельство этого призвания – любовь к православной культуре и детям. Атеист или человек равнодушный просто не сможет привить уважение и любовь к религиозной традиции, так что этот критерий должен стать определяющим при выборе педагога.

- Как мы относимся к тому, что наряду с православием дети будут изучать ислам и буддизм? Только положительно. Мы заметили, что дети из мусульманских семей с неменьшим интересом слушают об истории православия. Никакого межрелигиозного столкновения не может пройти в России – стране, давшей миру уникальный опыт отсутствия религиозных войн от средних веков до наших дней. Ребята будут учиться прежде всего уважать культуру – свою, исконную, и культуру соседских народов. А путь к Богу всегда был и останется личным опытом каждого, - заключил Антипов.