В октябре наша Церковь отмечает память одного из замечательных святых 19 столетия Амвросия Оптинского. Этот старец был современником многих великих людей 19 века. В стенах Оптиной пустыни он видел Гоголя, Толстого, Достоевского. С именем последнего и связано одно примечательное обстоятельство. Как известно, роман "Братья Карамазовы" писался в 80-х годах 19 столетия, то есть он был написан и опубликован еще при жизни святого. Есть в романе глава, написанная в 1876 году, называется она "Тлетворный дух". В ней описана кончина старца Зосимы, учителя и духовника Алеши Карамазова (с кого писался этот старец, нам не важно. Скорее всего образ, как всегда, собирательный). По воле автора кончина этого старца ознаменована была тем, что от его тела пошел "тлетворный дух". Некоторых героев романа, это ввело в соблазн. Они усомнились в святости старца. Великий христианский писатель как бы предупреждает: мол, вот какие бывают искушения. И, однако, этого как-то недостаточно, какой-то осадок неясности остается от этой главы. И вот удивительным образом этот литературный эпизод прояснила смерть преподобного Амвросия. Вот как она описана в жизнеописании старца: "Не пройдем молчанием и следующего обстоятельства. В начале своей предсмертной болезни старец Амвросий велел одной монахине читать книгу Иова. В ней, между прочим, сказано, что от смрада ран сего праведника бежала даже его жена. Этим примером, как думается, старец предуказывал на то, что и с ним подобное случится после его кончины. Действительно, от тела покойного вскорости стал ощущаться тяжелый мертвенный запах. Впрочем, об этом обстоятельстве давно еще он прямо говорил своему келейнику о. Иосифу. На вопрос же последнего: "Почему так?" - смиренный старец сказал: "Это мне за то, что в жизни я принял слишком много незаслуженной чести". Но вот дивно, что чем долее стояло в церкви тело почившего, тем менее стал ощущаться мертвенный запах. От множества народа, в продолжении нескольких суток почти не отходившего от гроба, в церкви была нестерпимая жара, которая должна бы была способствовать быстрому и сильному разложению тела, а вышло наоборот. В последний день отпевания старца, по замечанию архимандрита Григория, от тела его уже стал ощущаться приятный запах, как бы от свежего меда... такой, какой бывает от нетленных телес угодников Божиих". Святой старец скончался в 1891 году. И выходит, что Достоевский как бы предупредил о том, какое искушение возможно в святой обители. Старец же обстоятельствами своей смерти совершенно разъяснил его значение.